Le désenchantement du monde - Une histoire politique de la religion

Remarquable lacune: depuis les travaux pionniers de Durkheim, Max Weber, Rudolf Otto au début de ce siècle, la religion est restée un domaine pour ainsi dire en friche de la réflexion sur les sociétés. Le but premier de ce livre est de renouter avec la tradition ainso interrompue et de rendre au sujet la place qu'il mérite. Il s'efforce de montrer en effet qye le religieux, bien loin de se réduire à une superstructure, a modelé activement la réalité collective, et en particulier les formes politiques, à une profondeur insoupconnée dans toutes les sociétés jusqu'à la notre, dont l'originalité ne s'explique que par la sortie et l'inversion de l'ancienne économie religieuse. La particularité de notre monde, c'est le désenchantement du monde. L'ouvrage s'articule autour de trois thèmes. Il propose d'abord un renversement de perspective. On a voulu voir l'histoire des religions comme un développement. La religion pure est au contraire au commencement. Ce que nous appelons "grandes religions" correspond en fait à autant d'une mise en question du religieux dans sa rigueur primordiale. Il s'attache d'autre part à mesurer la spécificité révolutionnaire du christianisme et son role à la racine du développement occidental. Il essaie enfin de caractériser le devenir des sociétés contemporaines, depuis l'essor techniques jusqu'à l"enracinement des procédures démocratiques, comme mouvement vers une société hors religion. De la religion radicale du début au retournement du religieux au sein de notre univers, un grand cycle se clot que nouse pouvons désormais appréhender comme hsitoire.